श्रीखण्ड महादेव की ओर (काली कुंड-भीम डवार) भाग 7

आखिर दस मिनट चलने के बाद वो घडी भी आ ही गयी, जिसका हमें कल शाम चार बजे से इंतजार था। जब हम उस जगह आ गये जहाँ से ढलान शुरु हो रही थी, तथा आगे ढलान दिखाई दे रही थी, सच में उस समय दिल को कितनी तसल्ली हुई थी, वो मैं ब्यान नहीं कर सकता हूँ, भले ही मैं सबसे काफ़ी आगे था, लेकिन खुश भी सबसे ज्यादा, शायद मैं ही हो रहा था। बाकि दोनों का तो थकान से ही बुरा हाल था। इस काली घाटी पर जो बिल्कुल एक दर्रे की तरह से ही थी, जिसके दोनों ओर गहरी खाई थी, यहाँ हम लगभग 15-20 मिनट तक रुके थे, आराम कर जब आगे बढे तो अब दूसरी समस्या आगे आ गयी थी। मेरे व विपिन के जूतों के तलवे काफ़ी घिसे हुए थे, जिससे हमें उतरने में फ़िसलने का डर होने के कारण आराम से उतर रहे थे, यहाँ नीरज कुछ आगे निकल गया था, जैसे ही फ़िसलन भरा मार्ग समाप्त हुआ तो फ़िर से तीन तिगाडा काम बनाने साथ-साथ हो लिये थे। 

काली घाटी का स्वागत करते है, ये शानदार फ़ूल।
                                            इस यात्रा को शुरु से पढने के लिये यहाँ क्लिक करे।

रंग बिरंगे फ़ूल हर तरफ़ फ़ैले हुए है।

सफ़ेद फ़ूल शांति की निशानी है। चारों ओर शांति ही शांति है।

ये स्टाईल कैसा लगा, मेरा नहीं है।

जब ये काली घाटी की ये ढलान समाप्त होने लगती है तो एक जगह आती है, जहाँ पर कुछ लोग स्नान कर रहे थे, हमने स्नान नहीं किया, इस जगह का नाम है काली कुंड, जैसे ही यहाँ से आगे चलते है, तो एक बार फ़िर से अपनी पसंदीदा चढाई शुरु हो जाती है, यहाँ से आगे तो कुदरत ने भी एक से बढकर खूबसूरत नजारे बनाये हुए थे, हम भी रुकते बैठते इन सुंदर-सुंदर स्थानों को देखते हुए, कभी ऊपर पहाड की चोटी पर जाना पड्ता, कभी नीचे पहाड की तलहटी में उतरना पडता था। बहुत ही कम लोग ऐसे थे, जो हमारे से आगे निकल पाये थे। टैंट वाले भी दो-तीन किलोमीटर के अंतराल पर मिल ही जाते थे। जहाँ पर जरुरी सामान व रुकने का प्रबंध भी होता था।

काली कुंड पर स्नान की तैयारी हो रही है।

स्नान कर, अब फ़िर से कमर कस लो, चढाई के लिये, जान निकलने वाली है।

मार्ग में फ़ूलों की घाटी, चारों और फ़ैली हुई है।

मार्ग में बर्फ़ के ग्लेशियर भी मिलने शुरु हो गये थे, जिस पर से गुजरना वो भी आसानी से हर किसी के लिये आसान नहीं होता है, ये बात विपिन सबसे ज्यादा जानता है, डर तो सबको लगता है, बहुत सम्भल-सम्भल कर, ये बर्फ़ के ग्लेशियर पार करने होते है, इनमें जरा सी लापरवाही बहुत ही भारी पड सकती है, किसी-किसी ग्लेशियर में तो फ़िसलने वाले के लिये नीचे रुकने/अटकने की जगह भी नहीं दिखाई देती है। बर्फ़ देखने में जितनी प्यारी होती है, असलियत में उतनी ही भयानक भी होती है, जो कभी लपेटॆ में आया होगा वो जानता होगा। बर्फ़ के ग्लेशियर मार्ग में कई बार आये थे, कोई भी ऐसा नहीं था जो बिना सावधानी के पार किया जा सकता हो। सबसे बुरी बात इन ग्लेशियर में बीच-बीच में सुराख भी हो गये थे। जिनमें किसी के भी गिरने का शत-प्रतिशत खतरा था। हो सकता है कि कोई लापरवाह गिरा भी जरुर होगा।

ग्लेशियर पार करने में सबकी हवा खराब होती है।

एक बात देख कर बडा ही आश्चर्य हुआ, वो ये कि ऐसी इतनी दुर्गम खतरनाक चढाई पर, जहाँ आम इंसान आसानी से नहीं पहुँच पाता है, वहाँ भी भेड वाले अपनी-अपनी भेड को लेकर आये हुए थे। जिन जगह पर भेड वाले आये हुए थे, उन्होंने वहाँ  पर अपनी झोपडी बनाई हुई थी, उसके आसपास गोबर/मिंगन की वजह से बुरा हाल किया हुआ था, बारिश के कारण और भी बुरा हाल  हो गया था, हम बडे बेमन से उसमें से निकले थे। क्योंकि भेडों ने मार्ग भी नहीं छोड रखा था। इन भेड वालों के साथ पहाडी कुत्ते भी होते है जो जंगली जानवरों से भेडों को बचाते है। मेरे पास भी एक पहाडी नस्ल का शेरु है जिसकी उम्र साढे पाँच साल हो चुकी है।

हमारी समझ में ये नहीं आया कि यहाँ तक भॆड आयी कैसे?

बेटे हो जाओ तैयार दम निकलने वाला है।

इस यात्रा में कई बार तो ऐसे-ऐसे खतरनाक मौके भी आये, जिसके बारे में तो सोच कर अब भी, रोंगटे भी खडे हो जाते है। मैं तो वैसे भी उतराई सम्भल कर ही उतरता हूँ, लेकिन कई जगह तो नीरज भी बहुत ही सोच समझ कर नीचे उतर रहा था, अरे भाई जब आप आसमान से एकदम पाताल में जाओगे तो बताओ किस रफ़तार से उतरोगे, तेजी से या बडे सम्भल-सम्भल के। जो लोग पहले भी यहाँ आ चुके थे, उन्होंने बताया कि इस साल तो मार्ग बहुत ही अच्छा है। पिछले साल तो आना-जाना ही मुश्किल हो गया था। हमने आकाश से पाताल तक जाने के कारनामे तीन बार दोहराने पडे थे। ये तीनों जगह आसपास ही थी। और हम इन सब कठिनाईयों पर पार पाते हुए तीन बजे तक भीमडवार आ चुके थे, यहाँ पर सबसे पहले टैंट में ही रुक गये थे। जिसका मालिक घनश्याम है, वह हर साल टैंट लगाता है, एक रात में रुकने का सौ रुपया, व खाने का एक बार का सत्तर रुपये लिया था। 

कभी पाताल लोक के किनारे खडे हुए हो, जब मैंने ये नजारा देखा तो मैं जोर से चिल्लाया था।

बिल्कुल पाताल लोक जाने का या स्वर्ग जाने का मार्ग है।

बस बढते रहो, मत देखो कि कैसा मार्ग है।

अगर हिम्मत बची हो तो ठीक, नहीं तो पहले आराम से बैठ कर मन में हिम्मत भर लो।

अब पीछे देखो कि कैसा था मार्ग।

बस वहीं से होकर आये है हम।

लगता है कि अब मुसीबत खत्म होने वाली है।

एक बार फ़िर बहार आ गयी है।

अरे सच में ये तो भीम डवार ही आ गया है।

ये बैनर भंडारे पर लगा हुआ था।

हम दो-दो पराठे खाने के बाद आसपास की जगह घूमने के लिये चल पडे थे। सामने ही भीमडवार का एकमात्र भंडारा था, जिसमें जाकर कढी चावल का प्रसाद ग्रहण किया गया। घूम-घाम कर शाम होने से पहले ही वापस टैट में आ गये थे। आज हम दो-ढाई किलोमीटर आगे, सामने पहाड की चॊटी पर दिखाई दे रहे पार्वती बाग तक जा सकते थे। लेकिन वापस आने वाले बता रहे थे कि पार्वती बाग में दोपहर एक बजे के बाद जाने वालों को मुश्किल से ही टैंट मिल पाते है, वहाँ पर ठन्ड भी ज्यादा है, इसलिये हम ऊपर पार्वती बाग तक नहीं गये। रात में आज नीरज जाट जी की बदबूदार गैस का डर नहीं था, क्योंकि उसने आज कई दिनों बाद अपना पेट हल्का जो कर लिया था। 

भीम डवार में आसपास का दिलकश लुभावना नजारा।

रात में भीम डवार में ही रुक गये थे, अगली सुबह कि अब आपको आगे की यात्रा बतायी जायेगी,

                 जिसमें पार्वती बाग, नैन सरोवर, व श्री खण्ड महादेव तक आने जाने की यात्रा रहेगी

                    इस यात्रा का जो भाग देखना चाहते हो उसके लिये यहाँ नीचे क्लिक करना होगा

भाग-01-दिल्ली से पिंजौर गार्ड़न तक।

भाग-02-पिंजौर का भव्य गार्ड़न

भाग-03-पिंजौर से जलोड़ी जोत/जलोढ़ी दर्रा

भाग-04-सरोलसर झील व रघुपुर किले के अवशेष

भाग-05-सैंज से निरमुन्ड़ होते हुए जॉव तक

भाग-06-सिंहगाड़ से ड़न्ड़ाधार की खड़ी चढ़ाई कर, थाचडू होते हुए काली घाटी तक

भाग-07-काली घाटी से भीमद्धार/भीमडवार तक

भाग-08-पार्वती बाग, नैन सरोवर होते हुए, श्रीखण्ड़ महादेव शिला के दर्शन

भाग-09-वापसी श्रीखन्ड़ से भीमड़वार होते हुए, रामपुर बुशैहर तक

भाग-10-रामपुर से रोहड़ होते हुए चकराता तक।

भाग-11-चकराता  का टाईगर फ़ॉल/झरना

भाग-12-सम्राट अशोक कालीन शिलालेख, कालसी में

भाग-13-पौंटा-साहिब गुरुद्धारा

भाग-14-पौंटा-साहिब से सहारनपुर-शामली होते हुए दिल्ली तक।

भाग-15-श्रीखन्ड़ यात्रा पर जाने के लिये महत्वपूर्ण बाते।

.

.

.

.

.

.